著名作家、《喬家的兒女》《山海情》編劇未夕長篇力作《塵世路》最近由人民文學出版社重磅推出。該作以家族史為脈絡，融個人命運于國族歷史之中，塑造了謝鳳章、妞、紅喜等一批鮮活立體的人物群像。

以家族史映射國史

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在苦難中打撈方正的力量

《塵世路》以恢弘而又細膩的筆觸，構建了一幅橫跨半個世紀（1898年至新中國成立）的歷史畫卷。這半個世紀，是一段波瀾壯闊、苦難深重的時期。《塵世路》巧妙地以謝氏家族的命運沉浮作為敘事核心，將國族的宏大敘事編織進日常的煙火人生之中，實現了“以家史寫國史”的史詩追求。

主人公謝鳳章生于1898年，他的個人命運幾乎與國家的危難同步。年少失怙，輾轉漂泊，被迫“闖關東”的經歷，正是千百萬在生存線上掙扎的華北民眾的縮影。他從山東到哈爾濱，從一個底層的漂泊者，努力成為商鋪的掌柜、家庭的支柱，其人生軌跡堪稱一部微縮的“創業史”。作者著力刻畫了謝鳳章在亂世中扛得住事、立得住身、護得住家人親朋的樸實品格。他一生經商，信奉“方正”，屢屢因此吃虧卻初心不改，始終堅信一個方方正正的世道終將到來——讓讀書人能安心讀書，生意人能老實經營，普通人能安穩度日。謝鳳章及其周圍形形色色的人物——如紅喜、傅掌柜、店鋪伙計等——構筑了一個生動的市井世界。

然而，中國人民的這種樸素愿望，與中國長達半個世紀的動蕩時局之間，形成了巨大張力。書中細致描繪了哈爾濱大洪水、日軍入侵、“偽滿洲國”成立等重大事件對普通人生活的一輪輪沖擊乃至傾覆，歷史的風云激蕩，最終都化為落在小人物身上的一道道溝坎。但在呈現苦難之外，《塵世路》更著力書寫了在苦難的夾縫中，中國人民如何九死未悔地覓生路、找活路，淬煉出錚錚鐵骨與似水柔情。普通百姓如謝鳳章、妞、紅喜，抗日英雄如楊靖宇、李兆麟、趙一曼等，彼此映襯，共同綻放出埋藏在中國人心靈深處的不滅的光輝。

聚焦女性群像

在柔韌中見鋒芒

《塵世路》是一部厚重的家族史詩，也是一曲動人的女性贊歌。作者未夕以其一貫細膩敏銳的筆觸，塑造了以妞和紅喜為代表的女性群像，她們在生活的重壓下，在歷史的巷道中，默默支撐著一個個中國家庭，綻放了獨屬于女性的生命能量。

妞出生于1911年，連正式名字都沒有，當鳳章為女兒取名“文蘭”時，妞感到欣慰，覺得“她女兒比她強，有名有姓兒的”。在“闖關東”的艱難跋涉中，還是孩童的妞便展現出超出年齡的堅韌，她照顧病母，拉扯幼弟，甚至曾與被棄尸首共度長夜而未曾驚惶。婚后，她成為謝鳳章最穩固的后方。無論丈夫的生意是起是落，家庭是需要遷徙避難還是堅守，她始終從無怨言，只管陪著鳳章，操持家中諸事，成為整個謝氏家族在亂世中不散架的支撐力量。

紅喜則是與妞形成互補的、更為熾烈奪目的女性形象。她是陰霾離亂中最艷烈的女人。命運待她何其刻薄，但她選擇了不認命。“天不給她公道，她就自己給自己一個公道，這個公道，她說了算。”——這成為她貫穿一生的宣言。她敢于追求心中所愛，無論是于謝鳳章的磊落義氣，還是于其他男性的復雜情感，她都遵循本心，無愧于己。她的一生，從不曾依傍誰，從來都是自己發光。

通過妞、紅喜等女性形象，《塵世路》生動譜寫了中國女性在歷史重壓下璀璨生輝的“時代壯歌”。

跨越時代的共鳴

一部讓當代人共情的“精神創業史”

盡管《塵世路》的故事根植于百年前的內憂外患，卻并非一部傳統意義上的“商業創業史”，而是一部關于如何在混亂和壓力下，構建并堅守自己“精神家園”與“立身之本”的“心靈創業史”。

主人公謝鳳章畢生追求的，并非富可敵國，而是一個“方方正正”的世道，一個能讓老實人、本分人安居樂業的秩序。他悲壯地宣告：“我這輩子，就是撞到頭破血流，也就是這個方方正正的樣子了！”并堅信“世道會變回方方正正的樣子，叫所有方方正正的人都有活路”。這種對公平、正義和簡單體面生活的執著追求，也穿越時空，感染著當下。

書中的人物，無論是謝鳳章在商界浮沉中堅守道義，妞在家庭瑣碎中維系溫情，還是紅喜在人情冷暖中倔強灑脫，他們都是在進行一場艱苦的“創業”——創的是生活的業，更是精神的業。他們在生死邊緣中掙扎，在險象迭生里抗爭，每一步都關乎生存，每一環都考驗著人性的韌性。這種在極限環境下迸發出的生命力，以及對美好生活最本真、最樸素的向往，具有跨越時代的強大感染力。他們的追求，與當下年輕人的訴求本質契合，可引發共鳴、帶來治愈，鼓舞人心。

揚子晚報｜紫牛新聞記者沈昭

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