作者：彭桂兵(華東政法大學(xué)傳播學(xué)院副教授)

從深圳到紅河，從北京到南京，從傳統(tǒng)文化到新農(nóng)村建設(shè)，從孩子成長的淚水到父母理解的笑容，中央廣播電視總臺央視少兒頻道近期推出的大型家庭教育節(jié)目《小鬼當(dāng)家》，用10集節(jié)目、10個不同的家庭，為所有的父母與孩子打造了生活的重要一課。

“家是最小的國，國是千萬家”。只有家庭健康和諧，才能凝聚起磅礴之力。而這其中，家庭教育不容小覷?！缎」懋?dāng)家》正是把隱藏在家庭教育中的代際關(guān)系、消費觀念、溝通障礙等矛盾及問題，從生活推向熒屏，引起全社會共鳴的范本。節(jié)目從全國范圍內(nèi)選取10個具有代表性的家庭，10位12—16歲的孩子，讓孩子做“家長”掌管一個月的生活開銷來體驗當(dāng)家，鏡頭里充分展現(xiàn)兩代甚至三代人之間的觀念沖突、思想碰撞、相處方式、情感交流等。

隨著物質(zhì)生活的日益豐富，家庭中的代際關(guān)系也在悄然發(fā)生變化。城市家庭中，一家人圍著孩子轉(zhuǎn)，孩子或多或少地會比較自我;農(nóng)村家庭中，父母外出打工，留守兒童的時光伴隨著孤獨與思念，或被嚴重忽略或被老人溺愛;跟隨著互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代，有時電腦比媽親……如何處理好這種代際關(guān)系，如何在父母與孩子之間建立科學(xué)有益的溝通，這關(guān)乎一代人的成長。

節(jié)目的“可貴”之處在于換位思考，父母是孩子的鏡子，孩子是父母的影子，然而在現(xiàn)實生活中，相當(dāng)多的父母自己卻從不看這面鏡子，孩子也意識不到自己身后的影子，各自在屬于自己的時代軌跡中思考，總是感嘆不被理解，卻從未想過去主動了解?！缎」懋?dāng)家》讓代際關(guān)系和家庭親子教育走入了一種與眾不同的領(lǐng)域，采用體驗式教育與范例式教育相結(jié)合，避免一味說教，讓觀賞者產(chǎn)生共鳴，感同身受。很多觀看完節(jié)目的孩子和家長都流下眼淚，孩子在節(jié)目中聽到了自己的心聲，父母在節(jié)目中看到了自己的煩惱，每一方都有很多話想說，而節(jié)目恰到好處地說到了他們的心坎里。不批判、不說教，用平等的視角冷靜觀察代際關(guān)系、客觀展示觀念碰撞，讓父母與孩子在平等的語境中建立溝通。《小鬼當(dāng)家》節(jié)目中特別安排的心理專家、教育專家，不僅診斷，還要開藥，不只頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳，還要找到病源的根本所在。

《小鬼當(dāng)家》足跡遍布大江南北，將改革開放40年、新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、傳統(tǒng)文化、家風(fēng)傳承等時代背景融入節(jié)目，展現(xiàn)全國各個地域的風(fēng)貌人情、風(fēng)俗習(xí)慣，讓每一個家庭的特色不僅與時代息息相關(guān)，還與地域相連，而且也精準(zhǔn)地反應(yīng)了這個時代家庭教育和代際關(guān)系中的實際現(xiàn)狀。同時，也不忽略單親家庭、二胎矛盾、隔代教育等家庭關(guān)系中的普遍問題，既有宏觀又有微觀，既有時代背景又有普遍現(xiàn)象。

紀實跟拍，隱蔽拍攝，背對背采訪，《小鬼當(dāng)家》所使用的這些拍攝技巧讓父母與孩子在角色互換后，將各自的行為方式、所思所想盡可能地展現(xiàn)在鏡頭前面，真實、客觀，既有真情實感的流露，又有叛逆性格的爆發(fā)，還有觀念沖突的碰撞，更有美好善良的表達?！缎」懋?dāng)家》深入到尋常百姓家庭，將鏡頭對準(zhǔn)未成年人及其家長，把家庭教育和代際關(guān)系用生動的方式展現(xiàn)出來，既有對家庭建設(shè)的思考，又搭建了代際溝通、情感交流、良好家風(fēng)傳承的平臺，可謂是主流媒體社會責(zé)任的生動實踐。

關(guān)鍵詞： 小鬼當(dāng)家